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Intentos de cultivar algodón en Fuerteventura cuando la autarquía, 1939-51

El cultivo de algodón en el municipio de Puerto de Cabras Tras la Guerra Civil española de 1936-39, en medio de la Segunda Guerra Mundial, se implantó la Autarquía en nuestro país. Un sistema económico que, en Canarias, tuvo especiales características pues el Ejército que ya estaba en todas las instituciones civiles, asumió el Mando Económico de la región con aparato administrativo que funcionó desde 1941 a 1946, pero cuyos efectos se prolongaron casi un quinquenio hasta enlazar, en el caso de Fuerteventura y El Hierro, con el Plan de Adopción de ambas islas por el jefe del Estado y, finalmente, con las políticas de los gobiernos tecnócratas. Durante el periodo del Mando Económico surgieron múltiples iniciativas que sirvieron de cauce para la consolidación posterior de algunas empresas vinculadas a los delegados de aquel Mando en la isla, y algunas basadas en las propias estructuras de la Comisaría de Abastecimientos y Transportes y la subdelegación en Fuerteventura. Autoridades de pos...
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Tetir frente a Puerto de Cabras: Los rebeldes de la anexión en 1891

Puerto de Cabras define sus término municipal: La primera anexión de una parte de Tetir a Puerto de Cabras, 1890-1899 La quieta y pacífica posesión del territorio en que Puerto de Cabras desarrolló su actividad como ayuntamiento independiente del de La Vega, después del señalamiento de 1836 y del perfeccionamiento de 1846, se mantuvo hasta mediada la década de 1880. Hasta que el municipio de Tetir fue anexionado definitivamente en junio de 1925, se dio un proceso que, iniciado en 1883, no estuvo exento de actitudes de rebeldía ante las pretensiones de Puerto de Cabras. Desde las actitudes del alcalde de La Vega, José Cascales, y de otros ciudadanos que emprendieron la batalla por su cuenta ante los deslindes jurisdiccionales, hasta la oposición al empadronamiento de los habitantes de los pueblos que debían pasar a formar parte de la capital majorera, se produjeron actitudes hostiles frente a los representantes de las autoridades del puerto que recorrían La Asomada, Los Estancos, El Tim...

El callejero histórico de Puerto del Rosario. Interpretación del casco histórico de Puerto de Cabras

El callejero histórico de Puerto del Rosario. Una propuesta de rescate y rotulación de calles, callejones, servidumbres y demás viales como vestigios del viejo Puerto de Cabras. En una ciudad que surgió sobre terrenos comunales que se fueron repartiendo en las postrimerías del siglo XVIII, los sobrantes de los viales y de la urbanización se entremezclaban con las apropiaciones de servidumbres que se fueron desvaneciendo con la presión demográfica y la evolución  en la transferencia de propiedades. Las rosas, los caños, las coladeras, las gavias, los caminos y las veredas, los corrales y gambuesas, simplemente fueron desapareciendo. Al dejar de utilizarse con el abandono del mundo agrario, sus nombres se perdieron en las neblinas del día a día de nuestros antepasados, aunque en los registros y amillaramientos siguieron apareciendo como colindancias de objetos tributarios en transformación. Pero también en las orillas, junto a las riberas del mar, otros nombres cayeron en el olvido p...

La Virgen del Rosario, alcaldesa mayor perpetua de Puerto del Rosario

Casi medio siglo de lo que ya es una costumbre   Lejanos quedan ya los tiempos en que Teresa López, la española, trajera a Puerto de Cabras, desde algún lugar de la campiña andaluza la primera imagen de la Virgen del Rosario, en los albores del siglo XIX; no es casualidad que su esposo Manuel Martos perteneciera a la Cofradía del Rosario en la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán, en Tetir, y como se sabe, los dominicos profesaron siempre especial devoción por el Rosario… Aquella imagen y la advocación habían llegado para quedarse y fundar nuestra parroquia en la capital majorera. Y algo más: su nombre y sus títulos marcaron para siempre las costumbres religiosas de la localidad.   Aparentemente trasnochada, la decisión de dar títulos y honores a elementos de la religiosidad imperante, se sigue dando a lo largo de nuestra geografía. Y eso parece no ser plato del gusto para quienes defiendan la laicidad y confesionalidad del Estado, porque considero que también los entes locales son...