Cuaderno de Puerto de Cabras

  Bienes del Patrimonio Cultural de Puerto del Rosario que no logran abrirse paso en la oficialidad. Entre moratorias y catálogos en trámites se cuelan al menos dos bienes de indudable interés patrimonial, los dos vinculados a la arquitectura funeraria: el uno el antiguo cementerio de Puerto de Cabras, 1871, para el que en 1988 se incoó expediente de declaración como BIC y se caducó; y el otro, la Ermita del Ángel de la Guarda, a la que se anexó el cementerio parroquial de Casillas del Ángel cuando esta localidad era municipio en la década de 1830 y, que siendo fundación de mediado el siglo XVII, no ha recibido atención patrimonial, pese a constar en catálogos de Cabildo y Ayuntamiento, creo recordar. O sea, que a la Administración le consta su valor, sus características, sus elementos arquitectónicos y mobiliarios, sin necesidad de atrevimientos individuales como el de quien suscribe. En el día primero de abril de 2024 presenté en el Excmo. Cabildo Insular de Fuerteventura una solicit

  Y otros apuntes sobre representantes gubernativos en Fuerteventura, 1882-1924       Los Delegados Especiales del grupo oriental. Hasta la Ley de Cabildos regía la ley de 29 de agosto de 1882, sobre el régimen y administración de las provincias. Según esta norma las provincias se organizaban con la figura del Gobernador, la Diputación Provincial y la Comisión Provincial. "El gobierno -decía aquella ley- podría nombrar delegados especiales con autoridad gubernativa para la poblaciones que no fueran capital de provincia". Entonces la capital provincial estaba en Santa Cruz de Tenerife, donde residía el Gobernador de la Provincia de Canarias, mientras que se designó un "Delegado Especial del Gobierno de su Majestad" para las islas del grupo oriental: Gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura; y este funcionario tenía su residencia en la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria. Las funciones del Gobernador eran básicamente las de inspeccionar por sí o por medio de sus deleg

Acuerdos y   resoluciones del Ayuntamiento de Puerto de Cabras El Ayuntamiento que logró constituirse casi dos meses después del golpe militar de Miguel Primo de Rivera, nombró a su alcalde por sorteo entre las dos opciones resultantes de la votación emitida por la corporación y que resultó un empate entre Laureano Saavedra Peña y Tomás Felipe Bravo. Resuelta la cuestión, se nombró titular de la alcaldía al segundo de los mencionados. En un pueblo con tan pocos efectivos demográficos como el Puerto de Cabras de la década de 1920, constituir Corporación Municipal y Junta Municipal de Asociados era un auténtico calvario porque, ¿de dónde se sacaban los concejales y los vocales de la Junta sin caer en riesgo de incompatibilidades? Además, si a ello añadimos que muchos optaban por el Cabildo Insular, con lo cual el número de elegibles para las tres instituciones provocaba auténticos enfrentamientos y denuncias. Esto fue así hasta marzo de 1924 en que se aprueba el Estatuto Municipal que, e

En el año 2012 se cumplía el bicentenario de la apertura al culto del primer santuario establecido en Puerto de Cabras. Estuvo en la calle de La Marina, actual García Hernández, donde se habilitó un pequeño local que aún podemos adivinar en las proximidades del cruce de aquel vial con la calle Comandante Díaz Trayter. Este primer templo se abrió mucho antes de constituirse en municipio independiente, cuando los primeros pobladores se organizaban en Juntas Vecinales para ir avanzando en el logro de sus aspiraciones: santuario, municipio, cementerio, muelle... se afrontarían con la misma fuerza antes y después de constituidos en Ayuntamiento. Tanto en lo espiritual como en lo político, los moradores de esta ciudad debían ir a la cabecera parroquial y municipal establecida en Tetir, de la que dependieron  hasta 1835 y 1906, respectivamente. Los registros sacramentales dicen mucho al respecto: la gente nacía o moría en Puerto de Cabras pero las familias debían subir a la Vega a "ap

  De cuando Betancuria perdió la capitalidad en favor de La Antigua En el Boletín Oficial de Canarias, de 27 de diciembre de 1834, se publica la nueva división de partidos de las islas para que la administración civil se sujetase a ella desde el primero de enero del año siguiente. Y, para el caso de Fuerteventura, precisa que se crea el Partido de la Antigua con jurisdicción en todos los pueblos de la isla. Sin embargo, desde junio de aquel año, el notario público don Ambrosio Pereira dejaba fe marginal en sus cuadernos de protocolos, donde decía que “ el 16 de junio de este año, a las siete de la tarde, se recibió la orden de suspensión de capital a la Villa (Betancuria) y declaratoria de cabeza de partido a La Antigua ”. A partir de aquella fecha todos los instrumentos públicos que pasaban por su protocolo se databan en el pueblo de “ La Antigua de Fuerteventura, cabeza del partido judicial de la isla ”; lo mismo ocurría con las anotaciones realizadas en los cuadernos de oficio del R

  Serie Alcaldías de Puerto de Cabras/ 46ª y 60ª, ejercidas por Manuel Oramas Martín (1862-194?) Por lo que parece, Manuel Oramas Martín nació en Los Estancos, municipio de Tetir, y murió entre 1945 y 1950 en el mismo pueblo. Estuvo casado en primeras nupcias con Mercedes Alonso (1860), de La Matanza, Tenerife, con la que tuvo, al menos, tres hijos: Candelaria (1894), Eduardo (1898) y Emerenciana (1901). Su segunda esposa fue, al parecer, Isabel Rodríguez Curbelo (1870), desconociendo, por ahora si tuvieron descendencia. Su hermano José Oramas Martín (1866), se casó con Dolores Fernández Oramas (1871), ambos de Los Estancos. Juntos procrearon, al menos, a María (1895), Tomás (1897), Valentín (1900), María (1904), Micaela (1907), Vicente (1909), Manuel (1912), Rosario (1914) y Jesús (1917). (Foto del libro Presidentes del Cabildo de Fuerteventura. Perfiles biográficos. 1913-2013) La ascendencia de Manuel y de José la encontramos en el pago de Los Estancos, entre Francisco Oramas (1807)

  Manuel Déniz Caraballo (1876, Arrecife de Lanzarote - 1921, Santa Cruz de Tenerife) Notas biográficas de un maestro conejero en Puerto de Cabras, 1907-1911. Casi cien años después, muchas de sus ideas e iniciativas mantienen plena vigencia. Aproximación al personaje En los albores del siglo XX llegaban a Canarias, como a todas partes de  la España  peninsular, los indianos y los repatriados tras el desastre de 1898. Venían cargados de ideas innovadoras surgidas del fracaso de la metrópoli, de regeneracionismo, de apuestas por una administración más racional de las islas y con postulados autonomistas muy cercanos al nacionalismo isleño. A Fuerteventura recalaban Juan Domínguez Peña, Matías López, Teófilo Martínez de Escobar… y muchos otros menos significados u olvidados en el activismo social, político y económico de la época. Posiblemente Manuel Déniz Caraballo, si escucháramos lo que dicen algunos autores en su obra sobre el periodismo canario, conociera in situ la debacle colonial